أصل اللغة العربية ومراحل تهذيبها.

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

التهذيب الأول:

يعود منشأ اللغة العربيةوأصل الفصحى إلى جد العرب الأقدم يعرب بن قحطان,إذ كان باليمن العرب القحطانيون فرع من ثلاثة دول كبرى هي:1-الحميرية 2-السبأية3- المعينية

فقد جاء القحطانيون من الدولة المعينية ومنهم أخذ العربية نبي الله اسماعيل عليه السلام عن طريق قبيلة جُرْهُم التي حطّت رحْلها, ونزلت حول الكعبة المشرفة التي بناها سيد نا ابراهيم عليه السلام.
والمؤرخون يؤرخون تلك الفترة ب 1900سنة ق م. ومنه نسب جد العرب عدنان والذي يقف نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم كرواية صادقة عنده.وجد العرب عدنان على وجه التقدير كان عهده بفترة 600 سنة ق م.ومنه تفرع معد كبطن .و الذي انحدر منه سلالة ونسب الرسول الكريم, وآخر يسمى عك الذي تفرعت منه قبائل عربية حول تهامة.

يقول الشاعر الصحابي حسان بن ثابت بيتين من بحر الطويل:

تعلمتمْ من مَنْطِقِ الشيخ يَعْرب ^^ أبينا, فصرتم مُعْربين ذوي نفْرِ

وكنتم قديماً مابكُم غيْر عَجْمةٍ ^^ كَلامٌ وكنْتم كالبَهائِم في القفْرِ
وهذا يثبت أنه أصل الفصحى.

إن انطلاق لسان اسماعيل عليه السلام بالعربية وضع أصل اللغة العربية بما أضاف من لغة جرهم إلى لغة قومه, وبذلك انطلق لسانه من الكلام في مذهب أوسع, فنحن وأوضح دلالة وهذا ما ورد في الحديث من أنه أول من فُتِقَ لسانُه(بالعربية المبينة)

وهو الرأس الذي أودع المعقول من تاريخ العدنانية أهل هذه اللغة ولا جرم أنه كان أصل اللغة. وكانت كأنها منسوبة إليه نسبة تاريخية.

ويمكن القول إن أول تهذيب حقيقي في العربية, يرجع إلى عهد اسماعيل عليه السلام.

التهذيب الثاني:

خرج أولاد اسماعيل عليه السلام ومنهم انشعبت القبائل بعد أن كانت لغتهم قد اشتدت وقطعت

مسافة بعيدة من الفرق بينها وبين أصلها الذي اشتقت منه, فابتدأت تأخذ صورة متميزة من الاستقلال.

التهذيب الثالث:

عمل قريش وحدها, وهي القبيلة الأخيرة في تاريخ الفصاحة, بعد أن كان الثاني عمل القبائل جميعها.
وكان الأول عمل القبيلة الأولى, وقد تكون اللغة أحكمت على أدوار التاريخ الاجتماعي كل الاحكام.

كانت تقام في أشهر السنة أسواق للمبارزات والقاء القصائد والأشعار. منها:

سوق دومة الجندل, سوق عكاظ, هجر بالبحرين, عمان, أبين باليمن, حصن المُشعر بالبحرين, سوق صحار, عدن, وسوق بعرفة يسمى ذو المجاز,قرب موسم الحج, وسوق الحباشة بمكة وسوق المجن,وفي ديار بارق قرب مكة ناحية اليمن.أشهرها سوق عكاظ الذي يقع بين نخلة والطائف,كان ينصب للنابغة الذبياني خيمة ويقبل به مُحَكّماً بينهم, ولقد تبارز أمامه, الخنساء,وحسان وغيرهم.. واشتهر حكيم العرب قس بن ساعدة الإيادي, وعمرو بن كلثوم التغلبي بمعلقته التي علقت في عكاظ, ولقد هُدم هذا السوق للأسف بفعل الخوارج الحرورية بمكة مع المختار بن عوف سنة 129هجري.

كانت القبائل تبرز فحولها من الشعراء للمفاخرة.
ثم نزل القرآن الكريم بلغة قريش الذي بها الدور الرئيسي في تهذيب العربية وتكونت الوحدة باللغة العربية بين العرب رغم تكون لهجات محلية بين القبائل والتي ظهر منها اللغة العامية العربية.

لاشك فيه أن القرآن الكريم الذي نزل بلسان عربي على نبي عربي له الفضل الرئيسي يتوحيد اللغات المحليةالعربية, فلا نجد من فضل لرسول الله على الأنام,إلا وجدت فضلا في معناه لكلام الله على الكلام.

[read]ويكفينا فخرا دكتور فادى أن لغتنا هى لغة القران الكريم

موضوع قيم جداااااااااااااااااا

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . [/read]

شكرا أختي على مرورك وتشجيعك وبصراحة ساحتك هي ساحتي وساحة الجميع لأن اللغة العربية هي محط أصلنا وثقافتنا وسياج هويتنا, يداً بيد بإذن الله لما فيه الخير ودمت أخت سمر.

يلا عاوزين احياء لغتنا العربية الغالية ونخلى القسم ده أحلى قسم بالمنتدى

فخرا بلغتنا الأم

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[rainbow]موضوع قيم جدااااااااااا

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية [/rainbow]

شكرا أختي فلة- نعم كما تفضلت نريد التألق بقسم اللغة العربية-بالتعاون......وشكراً

أخت قمر أنا معجب جدا بتعليقاتك وبكلامك الذي يدل على ثقافة ونضج- دمت بخير....

[rainbow]مشكور اخي فادي على الموضوع القيم

وراااااااااااائع جداااااااااا [/rainbow]

[align=center]شكرا أخي عمار- دمت بخير..[/align]

[align=center]شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . [/align]

عزيزى العضو/الزائر يجب عليك الرد لمشاهدة الرابط[/align]