الوفاء للجار

( الوفـاء للجار )

الشيم العربية ليست قاصرة على الشهامة والكرم والفروسية، بل تشمل أموراً ذات جوانب يصعب فعلها

إلا على القلا ئل وهنا قصة تدل على عظمة الرجال والتمسك بحقوق الجار مهما كانت الظروف .

نزل عبدالله بن منديل من شيوخ العمور من بني خالد جاراُ على الشيخ صنيتان بن نايف بن صويط

من شيوخ الظفير فأكرمه حق الإكرام، وبعد فترة من الزمن غزا ولد عبدالله بن منديل ومعه مجموعة

من الرجال ورافقه ضاري ولد صنيتان بن صويط وكان الإثنان شابان مليئان بالفروسية والحماس

وكل واحد يرى بنفسه الجدارة بعقادة القوم وقيادتهم فإبن منديل يرى أنه أحق فهو من أراد الغزو

وأعد له والآخر يرى أنه هو الأحق فهو ابن شيخ القبيلة ، فتدخل بعض كبار السن لحل الخلا

فقالوا إنت ياضاري إذهب شرق ومن اراد اللحاق بك فليفعل وإنت ياابن منديل إذهب غرب ومن

اراد اللحاق بك فليفعل فذهبت الأغلبية مع ابن منديل ولم يذهب الا القليل مع ضاري وما لبثوا

حتى لحقوا بابن منديل ومعهم ضاري فكانت القيادة لأبن منديل وأكملوا غزوهم وقد وفقوا

في تلك الغزوة، وبعد عودتهم اصبح ضاري يضمر الشر لابن منديل وينتهز الفرصة لقتله لأنه

أحس بغلبته عليه وتولد شعور الكراهية عنده وبعد مجيئهم ذهب ابن منديل مع والده الى الشيخ

صنيتان بن صويط للسلام عليه وتهنئته بكسب الغزو ، وكان ضاري معه سلاح ولما جلسوارمى ضاري

ابن منديل فقتله وهرب سريعا وبعدها بيوم رحل عبدالله بن منديل بعد أن أحس أن حقه في الاقتصاص

بات صعب المنال، ولكن الشيخ ابن صويط سريعا ماأرسل وراء ابنه شخصاً يستدعيه لكي لا يدخل عند

أحد القبائل فيصبح الحصول عليه صعباً وأخبره أنني لن أسلمه لأحد ولن يمسه سوء فعاد الولد الهارب

وقد عظ اصابع الندم على فعلته فكان اذا اراد النوم يذهب الى بيت عجوز من اقاربه، ثم دعا الشيخ اخوه

حمود وقال له: والله إلايبكن حريمنا على ولدنا مثل مابكن حريم جارنا على ولدهم،اذهب واقتـله فأنا لا

تستطيع يدي فعل ذلك واياك أن تعود دون ذلك وإلا قتلت نفسي، ففعل حمودوقتل ضاري وهو عمه

إقتصاصاً لابن جاره المقتول ، وكان في النزل شخصان أحدهم من جماعة ابن منديل والاخر من السعدون

ثم ارسلهما مع جماعة من الظفير لإخبار عبدالله بن منديل بما جرى وطلبوا منه العودة فرجع معززاً مكرماً
****
فهذه القصة تدل على قمة العدل وأهمية الجوار عند القبائل العربية

وفي هذه القصة كتب الشاعر إبراهيم بن جعيثن فقال:

الطايلة أخذها الصويطي صنيتان *** من دون جاره صار للشر ماحي

يوم انتهى فرخ من الوكر سكران*** صاده حمود وبرقعه واستراحي

وانشد من المشهد الى قصر برزان*** وما حدرت نبعه وقصرابن ضاحي

وقال الشاعر شباط بن عبدالرحمن الظفيري فيها:

ذبحة ولدهم بالتواريخ ترسم *** اللي عرف تاريخهم ما نساها

ذبحوه عند الجار قبل يتفلهم *** وجلوا عن الكبد العذيه صداها

وأمر بذبحه والده ما تهظم *** صويطات ساقت جارها من ضناها

رائعة منك شاعرة

لا تحرمينا جديدك