أنفاس الحياة

الزمرد الفريد

قضيتُ زمناً طويلاً أبحث في القطر العماني عن قصص مؤثرةٍ واقعية، كي أضعها في كتابي الجديد، ولقد جمعتُ كثيراً من الوقائع الحزينة ووجدتُ بعضاً من الأمور الغريبة، وخلتُ أني سأقتفي درب الأشبيهي في مستطرفه أو الخصيبي في زمرده.
ومن خلال تجوالي، صادفتُ رجلاً عمانياً أبياً، فلاحاً حرث الأرض طوال تسعين عاماً، لم يبخل بشيءٍ على مزرعته ولا على أغنامه، يفتخرُ ببداوته وإن كان في أواخر عمره ارتدى ثوب المدنية والحضارة -رحمه الله– كان أكثر الناس إنتظاراً للكتاب، يسألني كل يومٍ عنه، يمنّي النفس بأن تصبح قصته حديث عمان كلها، وأظنه كان حكيماً وحليماً، بل إنَّ حلمه يفوق حلم قس بن ساعد ة وكرمه تجاوز حد كرم حاتم وابن زائدة، وفي حياته عبر كثيرة ومواقف عظيمة.
وعندما توقف نبض سؤاله، ولم أسمع عن أخباره شيئاً، هالني أن ينقطع ذكره لأكثر من أسبوعين، فهاتفتُ أحدَ المقربين منه، فأبلغني خبر وفاته، وانعدام صلته بالحياة الدنيوية، دعوتُ الله له بطهارةٍ يوم القيامة تنجيه من نار السعير وتدخله جنة الرضوان.
حزنتُ لتأخري في سرد معالم حياته، وكم تمنيتُ لو أني أسرعتُ في العمل، ولكن مشيئة الله فوق كل شيء، وقدره لا يُرد، لذا فإني سأسردُ الآن بعضاً من تفاصيل حياته.

مدخل بسيط
في عهد قابوس بن سعيد شهدت سلطنة عمان نمواً سريعاً في العمران والمدنية وبناء الإنسان، انقضت حقبة مريرة من الظلم والجهل والمرض والفقر والجوع، أغلبنا لم يعش ذلك الزمن القاتم ولم يحس بمرارته، معاناة صالح كانت أكبر مما يخيّل ه الذهن، فقد كان بيته عبارة عن حجرٍ مرصوص لا أساس له، ينتظر أن يسقط سقفه عليه كلما مرّت ريح قوية، عناده الدائم أصم أذنيه عن سماع النصح، فما ضرّه لو بناه من سعف النخيل؟؟
صالح يبلغ من العمر واحداً وثلاثينعاماً ولديه ثلاثة أبناء كلهم ذكور، يمتلك مزرعةً كبيرة بها بئرٌ عذب ة يحفها العنب من كل جوانبها، حتى أنه أصبح مضرب المثل "إن كنت تبغي لذة المذاق فاقصد عنب صالح"، ومع ظلف العيش فإن صالحاً هذا كان يمتلك خيلاً أصيلاً لا يشق له غبارٌ في سباق ولا تضاهيه فرس في الجمال.
محمود هو الابن الأكبر لصالح، إلا أنه لا يعشق ركوب الخيل، يتخذ من الحمار الوسيلة الأساسية لتنقلاته، ي عيّره أخ واه بذلك، فرغم صغر سنّهما إلا أنهما بارعان في الفروسية، وذكرهما بين الناس ذائع، يضرب بهم المثل في الرجولة ورجاحة العقل وحسن التصرف، ويشاعُ بين العامة أن محمود لا يركب الخيل لعقدة وفاة أمه حينما سقط بها الخيل بجوار الوادي بعدما تعثر الحصان بمصيدةٍ حديدية لم يعرف فاعلها، فانقلب الحصان بأم محمود وماتت على الفور.
حياة صالح بها الكثير من المتقلبات، ذاق العذاب والسعادة في آنٍ واحد، وسأسردُ لكم تفاصيل حياته في الستينيّات وتمسكه بأصالته في عصر النهضة، سيرته مثالٌ حي لمفارقات عجيبة بين فترتين وجيزتين، هو مخضرمٌ عاش ظلاماً ونور اً.

محمود يعاني من قلق دائم، صورة أمه لا تفارقه، لا يشعر بالأمان بين إخوانه، لذا انزوى على نفسه، لا يؤنسه أحد سوى حماره وعناقيد عنب المزرعة، يخاطب السماء كلما الخوف داهمه من المستقبل، يُسِمع أنينه للظلام الحالك الذي يكتنف بيتهم الصخري، لم يهنأ بسعادةٍ من نهار ولم يجد حلاوةً في ليل، لا يعلم بأنه طبيب نفسه، وأن نفسه الوجلة المضطربة هي من جعلته يعيش هذه الدوامة التي لا انفكاك منها إلا كما قال تعالى "إن الله لا يغير ما بقومٍ حتى يغيروا ما بأنفسهم"، صدق الله العظيم.قال له ضميره يوماً:
كن جميلاً ترَ الوجود جميلا، وابدأ عقد صلحٍ مع الحياة، "فالحياة حلوة بس نفهمها".
في المقابل فإن الأخ الأصغر وآخر ال عنقود"سليمان" كان يحمل كل صفات التضاد لدى محمود فهو ضحوك السن بسام العشيات، حينما تراه تخاله وكأنه ملك الدنيا بحذافيرها، لا تغادر البشاشة محياه، ولا تجده مكفهراً أبداً، يمتلك من الظرف والدعابة نصيباً كبيراً، إذ أنه حسن النادرة، بديع الحديث، جميل الوصف، يعشق الجمال ويهوى محادثة الطيور وصيد الغزلان.
أما أوسط العقد "محمد" فكان الأكثر دهاءً وحكمة، يميلُ إلى مجالسة الأدباء وكبار السن، فله وجاهة بين الناس وقوله مسموع على صغر سنه، حباه الله بالبصيرة النافذة والرأي السديد، يرجع إليه العامة في فصل الخطاب وعقد الصلح، يهوى السفر والترحال، على خلقٍ كريمٍ واستقامةٍ في الدين، ولو وجد اهتماماً لكنّا اليوم نقرأ له الكثير من المؤلفات والنوادر.

طوال النهار يعمل الأب في المزرعة، يحرثها ويعتني بها، يهذب أغصان أشجارها الذابلة، يمهد لعروق العنب طريق الانتشار في الشبكة الخشبية، أمّا سليمان فيتجول بالخيل في فضاء المزرعة الشاسعة، وأمّا محمد فيصارع أشواك الورد، ومريم العجوز تأخذ الجزر والبصل توزعه على الجيران بتوجيهٍ من محمد، يد صالح دوماً سخية على الفقراء والمحتاجين.
هذه المزرعة الجميلة ذاع سيطها بين الناس، لما تحويه من الخير الوفير، لذا فإنها دوماً تتعرض للسرقة والنهب، ممّا يقضّ مضجع صالح اً أن يدَ المخربين تطالها كل يوم، لم يجد وسيلةً لحفظها، فالسياج الصغير لا يحميها، ولكبر حجمها لا يمكن حراستها بحالٍ من الأحوال، فظلمة الليل تمهد الطريق لكل سارقٍ وعابث.
بالرغم من الحنان والأبوة المتدفقة التي يوليها صالح لابنه محمود إلا أن الأخير يشعر بالغربة بين أهله، حتى في المزرعة تجده يعمل وكأنه عامل مزرعة وليس من أصحابها، يجهد نفسه في الأعمال الشاقة من حرث وبذرٍ وسقي، يفيق قبل صياح الديك، يحتضن الفأس قبل أن تطلَّ الشمسُ بأشعتها الذهبية وبوجهها المشرق، انكسر ظهره من حمله للأخشاب الثقيلة، يداه متورمتان من عناء حرث الحقل المخصص للزرع، رجلاه لا تتوقفان من الحراك هنا وهناك.
الجميعُ يشفق على محمود، ونصائح محمد المستمرة لا تجد قبولاً، الكل يسأل الله أن يتبدل حال هذا البائس، وأن يخالط الناس ويأخذ من تجارب الحياة، حتى سليمان الأقرب إلى نفس محمود لا يستطيع مجالسته كثيراً، فهو ينفر من الناس جميعاً، ويزيد من معاناة أبيه المسكين.
في المساء، بعدما أرخى الليل سدوله، اشتاق محمود لأمه، خاطب النجوم والسماء فلم يجد ما ينسيه، حاول النوم فما استطاع، إنه الشوق والوجد والحنين، يذرف دموعاً ويزفر آهات، آهٍ أماه الجميع يبحث عن دواءٍ لي، لا يعلمون بأنكِ طبي ودوائي، غفر الله لهم لا يحسون بما أشعر، تباريح الوجد يا أماه تدميني، سياط البعد تلفحني، ما عدتُ أطيق الفراق، إيهٍ إيه لو يشعرون أو يذوقون كأس المرارة لعذروني، أماه قلبي تَخْتَلِجُ أعضاؤه ويندى جبيني، أمي الراحلة يقولون أن كبد العاشق ثقيلة، لكني أجد كبدي تتمزق، مرارة الأسى تطيح به إلى قعر الفاجعة، اعلمي أنني ثكِلتُكِ.
لم يطق محمود الفراش، فالأرق ليس له علاج، خرج يمشي في عتمة الليل، لم يشعر إلا وقدماه تسوقانه نحو المزرعة، فهي الأم الثانية والملاذ الآمن الذي يهجع إليه، تعالت أصوات الكلاب بالنباح فقام الأب مسرعاً ظناً منه أن المزرعة تتعرض للسرقة، حمل معه سلاحه، صرخ مراراً وتكراراً من هناك؟!!
لم يجب محمود إذ أنه في عالم آخر ينسيه كل أصوات الدنيا وضجيجها.

قمرٌ ونجوم، فضاءٌ يطرزه جمال السكون، نسمات الصحراء تلقي بأريحية باردة على قلب محمود، طيف الأم يراوده، يخاطبها وكأنه ا تتمثل أمام ناظريه، حياة مفعمة لم يحس بها من قبل، فراشات الربيع تتجلى في رؤى صباحية، كل علماء النفس لن يستطيعوا تشخيص نفسية محمود حينها، إلا أن صاحب المزرعة يصرخ ويصرخ من بعيد: "إن لم تخرج لأقتلنك يا صاح".
محمد وسليمان يشعران بخوفٍ شديد، من يكون السارق العنيد الذي لا يخشى الموت؟ ما باله لا يبالي بالتهديد وصيحات الإنذار؟ أهنالك بشرٌ لا يخشى الموت ساعة الخطيئة؟ أم أنه استمدّ العون من الجن وعوالم الأسرار؟ حيرةٌ وقلق، وقد تكون ساحة قتالٍ بعد قليل، فالمزرعة هي كنز صالح الثمين ولن يرضى بالعبث بجوهرته المصونة.
الإبتسامة لا تفارق ثغر محمود، روحٌ تتغلغل في كيانه، ريحانٌ يزكم أنفه، كل جوارحه تشعر بقرب اللقاء، يترنم بالأغنيات، يردد أجمل العبارات، الرحلة الآن ستبدأ، نعم ستبدأ الآن الرحلة الأخيرة يا محمود، فيد أبيك تضغط على الزناد، لتنطلق الرصاصة مسرعةً نحوك، وقد وجدت ظهرك مستقبلاً لها.
ويحك يا صالح كيف يخونك الشعور؟ ألم يتحرك إحساس الأبوة بداخلك؟ كيف لم تفتقد ابنك الأكبر؟ ألم تتجمد أضلاع صدرك حينما سمعت صوت محمود وهو يستقبل رصاصة سلاحك القوي؟ يا الله لقد سقط محمود على الأرض صريعاً، وقد أطلق صرخةً رجّت كل أرجاء البلد، أيقظت كل النائمين، حتى حمار محمود أطلق النهيق مستنكراً الحادث الأليم.
تقدم صالح ببطءٍ شديد ليرى ضحيته، أواه ماذا أرى؟ ولدي حبيبي!!
عين محمود تغمض وهي تئن بخروج الروح، يتنهد "أبوي حد قتلني وأنا ما سويت شي"
انطفأ نور القلب والعين استئذاناً برحيلٍ أبدي.

محطتنا شارفت على النهاية، نهاية لم يتمنّها أي قارىء، ليتها من نسج الخيال حتى نفعل بها ما نريد، لكنها واقعٌ مؤسفٌ، قدر الله لا يُرد، هذا قضاء الجليل وتلك حكمته، اسودّت الدنيا في وجه صالح، مصابٌ جلل، خسارةُ فادحة، من يصدق أن الوالد الرحيم يزهق روح ابنه البكر، في الوقت الذي كان محمود ينتظر اليد الحانية التي تمسح عنه عناء المعاناة أتت يدٌ أحبها وأحبته ولكنها ألقت به إلى قبرٍ سحيق.
كان الله في عونك يا صالح، همٌ وغم، حيرة تسري بأعماقه، يحتضن ابنه وهو يردد عبارات الندم وجلد الذات، محمد وسليمان لم يستوعبا الأمر بعد، موت الأخ بيد الأب وإن كان بدون قصد فإنه خطلٌ لا يغفر أبداً، رجال الوالي في أهبة الإستعداد للقبض على المجرم بعد تشييع جنازة ضحيته.
القرية كلها تبكي محموداً وتستنكر الحدث، يومٌ دامٍ، ذرات دم محمود تحكي قصةً من الغرابة لا مثيل لها، ضعاف النفوس بدؤوا يحيكون قَصصاً من الافتراءات، ما أسرع الإشاعة إذ بلغت كل القرى في سويعات بأن الصالح صالح قتل ابنه بدون رحمة لخلافٍ بينهما.
أحضر سليمان الكفن، تم تغسيل محمود في جنازةٍ مهيبة تنفطر لها الأكباد وتنشق جبال الصمود ويهوي كبرياء البشر، لهذا الحادث قسوة قدر وظلم تعجل، ما ضرَّ صالح اً لو تأنّى أكثر، وأي قانونٍ يبيح له سفك الدماء بأي جرمٍ كان؟
حفيف الأشجار وانبعاث نسماتٍ باردة من ضفة الوادي النضير، عويل الجارة العجوز مريم، هتافات الضمير لدى صالح، رعونة التفكير في كل الأمور في خيال محمد، حنين الحمار لمحمود، ضجيج الاندهاش وعجيج البوح النازف ورائحة المصير المؤلم، تبعيات الحادثة، زادت من هول الأمر، وأعطت نكهةً أخرى لمذاق الجنازة المريرة.
صلّى المحبون على الميت الفقيد وأكثروا من الدعاء، حملوه على الأعناق، وأسكنوه داره الباقية ومثواه الأخير إلى قيام الساعة، وبعدما نثروا التراب على قبره، وقف صالحٌ يبكي ابنه بكاء الثكلى الموتورة ويئنّ أنين المفجوع، خاطب الجسد الموارى تحت الثرى:
(أي بنّي، غذوتكَ صغيراً، رأيت فيك طفولتي، كنت حلماً من أحلامي، بل زهو عمري وزهر أيامي، أرقب نموك السريع فتُسرّ نفسي، أتألم حينما تلتفع بثوب الوحدة، رجوت أن تخرجك الأيام من عزلتك، وقد سألت الله لك خير الدنيا والآخرة، لكني اليوم، فعلتُ فعلتي وأنا من النادمين.
ما أوحشني اليوم بفراقك، كل الحياة لن تعيد لي بسمتي، فلقد سلبنيها بعدك، لا أدري إن كنتُ سألحقك قريباً أم يؤخر الله في أمدي، اغفر زلتي، فإني لن أنقطع عن الدعاء لك بالمغفرة، سأتصدق بكل ما أستطيع من أجل أن يغفر الله ذنبي.
أيها الحبيب الراحل، لو أفنيتُ عمري في البكاء والنحيب فلن يبلغ ذلك شيئاً من حزني وحجم فظاعة فعلتي، لكني أستمد العون من الله وأسأله أن يرزقك الجنة لتهنأ فيها، اللهم الطف به واعفو ا عنه واغفر له وكن به باراً رحيماً، واجعل الجنة داره وقراره).

كان القتل منتشراً في كل أنحاء الرقعة الشاسعة لعمان قبيل عصر النهضة،، إذ البلد في تحجرٍ وصلف، إلا أن قتل الأب لابنه يعتبر شيئاً غريباً، لم يعتد عليه أهل عمان، حيث أثارتِ الحادثة ضجة عارمة في كل البلدان والقرى المجاورة، وصالح الآن مقيدٌ بالأغلال في سجن الوالي، ينتظر المحاكمة، فالوالي هو يملك جميع السلطات آنذاك، هو القاضي والوزير والحاكم الصغير، وبيده الأمر والنهي والتصرف.
الجميع ينتظر حكم الوالي بشغف، الجارة مريم والفقراء وكل الأطهار والأنقياء يدعون الله بأن لا تحدث كارثة جديدة بالقصاص من صالح وقتله، فالخاسر الأكبر هم أولاده، ومن الصعب على النفس خسارة روحين عزيزتين في وقتٍ متقارب، يبقى الأب أباً وإن أجرم أو أخطأ، فمحمد وسليمان بحاجةٍ لأبيهما في هذا الوقت أكثر من أي وقتٍ مضى.
ما لم يكن في الحسبان أن أخوال الراحل محمود يطالبون بالقصاص من صالح وتنفيذ الحد فيه، فالقاتل يقتل وإن أخطأ، صالح المسكين يقاسي آلام فراق ابنه وتأنيب الضمير، وفوق كل هذا فإن الروح غالية، يدعو الله أن يخرجه من هذا المأزق حياً، يثق في حلم أبنائه ورجاحة عقولهم، فهو لم يكن طاغيةً يوماً ولا جباراً، بل سمحاً كريماً حكيماً، وهذا ما زرعه في محمد وسليمان طيلة حياتهما.
استدعى الوالي محمد وسليمان فهما المعنيان بالأمر أكثر من أخوالهما، خيَرهما الوالي بين ثلاثة أحكام:
أولها: القصاص وقتل صالح.
ثانيها: السجن عشرة أعوام لصالح.
ثالثها: دفع الدية المقدرة بالعرف وتسلم لمحمد وسليمان.
هنا نطقت حكمة محمد، وأزال اللبس والجهل من رأس الوالي، صادحاً بصوت العقل:
"سعادة الوالي، أنت تملك سلطة التنفيذ، وكلنا نذعنُ لك بذلك، فلا سلطة أقوى من سلطتك، لكن أمر الحكم يُترك للقضاء، ولديك قاضٍ نزيهٌ، هلاّ أحلت حكمه إلى الله يقضي فيه بما يشاء من الأحكام المستقاة من كتابه العزيز؟!فإني على جهلي الشديد أشعرُ بأن لا قصاص في القتل الخطأ، فوالدنا لم يقتل متعمداً، ومن ثم لا دية ولا قصاص للولد من أبيه، ولأن أخ انا الراحل -رحمه الله- لم يكن له أولاد إذ أنه لم يتزوج، وأمه سبقته إلى الدار الآخرة، فإن كان ولا بد من دية فإنها تقسّم على الفقراء والمحتاجين، وقد اتفقتُ مع أخي سليمان على أن نقتطع جزءً من المزرعة ونهبُ ريعها صدقةً لكل محتاج، والأمرُ متروكُ إليكم، فقد أبديت رأيي وإن جانبني الصواب فعليكم توجيهي نحو الرأي السديد".
أُعجب الجميع برجاحة عقل محمد، فقرر الوالي استدعاء قاضيه الذي أقصاه يوماً عنه، بذلك رجع القاضي ينظر في أمور الناس ويحكم بشرع الله، وقد جاء حكم القاضي موافقاً تماماً لرأي محمد، تمَّ الأمر وعاد الأب يزاول مهنته الرئيسة، فالزراعة هي مصدر الدخل لهذه العائلة.

تمرُّ الأيام محمد وسليمان يخططان للزواج، فالعمر يمضي، ذكرى محمود لا تخطر كثيراً على أذهانهما، فنعمة النسيان تمنحُ الحياة طعماً أجمل، إلا أن صالح المسكين يموتُ كل يومٍ ألف مرة، المشهد المؤسف عالقٌ بذهنه، نظرات الوداع الأخيرة من محمود تقتل كل ذرة فرحٍ بداخله، يكثرُ من التهجد والنافلة ويهب كل صلواته ودعواته للحبيب محمود، يرجو الله بأن يسكنه فسيح جناته.
اقتطع صالح جزءً كبيراً من مزرعته، وزرع فيه أغلب البقوليات، وجعل الثمار صدقةً لكل فقير، فهو لا يزال ينفق من أعزِّ ماله ولا يبخل بشيء من الزكاة، بل يده ممدودة بالعون والمساعدة، حتى ذاع صي ته بين أوساط البلدان المجاورة وأصبح مضرب المثل في الكرم والشهامة، كل ذلك ليكفر عن خطيئته، وهو لا ينقطع عن الدعاء ليلاً ولا نهاراً لمحمود وأمه.
أشرقت شمسُ النهضة المباركة، وانجلى الظلم عن الأرض الطاهرة، ها هو الفتى الأسمر يطلَُ بابتسامته وحزمه لبناء دولة حضارية، استبشر الجميع خيراً، وبدأت عجلة العمران تتحدى الزمن، مدارس هنا، مستشفياتٌ هناك، التعليمُ ليس حكراً على أحدٍ دون الآخر، ولا على فئة عمرية، وبدأ التعليم تحت الشجرة، تحت شعار: "لا للأمية، العلم يمحوها، علموا أولادكم ولو تحت ظل شجرة "، فانخرط الأب الصالح في حلقات التدريس متعلماً، وبدأت الشفاه تلفظ كلمات العلم وتقرأ القرآن، كم انشرح صدره وسعدت نفسه.

ومع هذه الطفرة الرائعة تنتهي محطتنا الأولى، راجياً رفقتكم المباركة لي في المحطة الثانية القادمة.

المحطة الثانية

كانت فتاةً تعيش لأهلها، تمنحهم الدفء والحنان، تكسبهم البسمة والرضا، في كل يوم تمنحهم عزمها وطاقتها، لا يحس أحدٌ ما بداخلها، ولا يخيّل إلى ذهنٍ معاناتها، فحينما تخطو في مشيها فكل أقدام الحزانى تخطو معها، دموع الثكالى زادها ومطيتها، وفوق هذا كله، لا تجعل أحدا يشعر بذلك، فهي وهبت نفسها لإسعاد الأخرين.
هي البكر من إخوانها ويصغرها ثلاثة، شابٌ وفتاتان، الأب يتهيأ للرحيل علّه يجد في أرضٍ أخرى رزقه وقوت عياله، الأم تسكب عبراتها لفراق بعلها، والإخوة يمسكون بأسفل رداء أبيهم يتوسلون إليه أن يبقى بينهم، المشهد فاق كل حزنٍ وتأوّه، وتخبىء هذه الفتاة كل ندبات تفجعها وإن كانت كل ندبةِ تفجّع تُذهب بنفسها حسرات، لترسم البسمة على شفتيها مقويةً من عزيمة أبيها:
أي أبتِ إمض للأمر الذي أرادك الله له
يا أبتِ لا تقلق فإن لنا رباً يحمينا
لا تحزن أبتاه فإنك استودعتنا الله ولن يضيعنا
حسبنا الله ربنا هو نعم المولى ونعم النصير
فتأخذ هذه الكلمات من نفس أبيها كل مآخذ وتزيده قوةً وجلدا، ويعلمُ في يقين نفسه أن لا مناص ولا مفر، فإن بقى بلا ضربٍ في الأرض وسعي؛ سيهلك هو وأهله وسيموتون من الجوع والفقر والعوز.
مضى الأب إلى مصيرٍ يجهله، احتوت الفتاة أمها وإخوتها تسهر على راحتهم، تمد لهم لحافا من الحب والوداد.

ها قد مضى يومٌ كاملٌ على غياب الأب الحاني، وكأنه شهرا كاملا بل سنوات، في الصباح مضتِ الفتاةُ تتدفق في قراءة القرآن الكريم وترتيل آياته المحكمات البيّنات، وما زالت مسترسلةً في قراءتها إلى أن سمعت صراخا قويا في البيت، قطعت قراءتها لتهرول مسرعةً نحو الصوت، وإذا بأخيها الوحيد ملقىً على الأرض طريحا لا حراك له، وهو الآن يعاني من سكرات الموت، تمتم بكلماتٍ بسيطة.. الأفعى هي الأفعى!! قاتلها الله لم تترك لي قوةً بعدما إستشرى سمها في جسمي.
فتنكبُ عليه باكية، فداك نفسي أخي، ستحيا بإذن الله، تحاول البحث عن طريقةٍ لعلاجه، تخرج مسرعةً صارخةً تطلب الغوث والعون، لكن يبدو أن القرية خاليةً من أصحاب السيّارات، لكنها لم تستلم فبرزت للشارع وقد وقفت في منتصفه تلوح للرائحين والغادين، وأخيرا جاء الفرج حينما رآها رجلٌ فاضل، فتوقف يسألها؛ ما بكِ يا فتاة؟ خيرا!! فأخبرته الخبر، فآتى مسرعاً معها نحو أخيها الصغير.
تم إسعافه إلى المستشفى، ما أن أدخل غرفة العلاج حتى فاضت روحه إلى باريها، وتحل الفاجعة وتنزل النازلة بأهل البيت أجمع.
يالله رحل الوالد جريا وراء رزقه، ورحل الإبن إلى أخرته ولقاء ربه، وبقت الشقائق وحدهنَّ بلا رجلٍ يحميهنَّ ويستر عليهن، عائلةٌ مسكينة تتكون من أمٍ وثلاث فتيات، كيف لهنّ أن يستطعن من تحدي الظروف ومجابهة الواقع ومتطلباته؟
تم دفن الإبن وقد بكى عليه القريب والبعيد، إلا أن أباه لم يلقي عليه نظرة الوداع، فهو لم يترك عنوانا لموقع عمله الجديد، بارك الله في جارهم المخلص إذ أنه أقام العزاء وتحمل كل ما أملاه عليه الواجب، هاهي فتاتنا تناجى الله في خلواتها.
ربِ لك الحمد في السراء والضراء.
ولك الشكر على كل ما كتبته في كتابك.
رب إني والهةٌ حزينة، فقدت الأب الرؤوف وودعت الأخ الحبيب، وأنا اليوم أتضرع إليك باكية بأن ترزقني الصبر والسلوان.
رب اجعلها آخر الأحزان وقونا واستر علينا.
إلهي لا ناصر لنا غيرك، ولا مجير لنا سواك.
أسألك أن تمن علينا بخير الأيام وتمنع عنا شرّ طوارقها.
إنا لله وإنا إليه راجعون، أنت حسبنا ومن تكن أنت حسبه فقد كفيته.
رب اكفني كيد الكائدين ومكر الماكرين.