من القائل وفي أية مناسبة ومقال عن الإخاء؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخاء

ما أجمل أن استفتح هذا البديع بالإخاء، وهو منقبة من مناقب بني البشر، وخُلَّة من الخلال المحمودة، التي حثت عليها الكتب السماوية، وعمَّق الإسلام الإخاء في أفئدة المؤمنين فأصبح منهاجاً لحياتهم، وديدناً لسلوكهم, وهو في ذاته متعة وإشباع ولذة, وآثاره واضحة المنافع محمودة العواقب, وإخوان الصفاء، ذخائر للفتى، وزينة في الرخاء، وعدة للبلاء، ومعونة على الأعداء, وكم صديق كان مرآة لصديقه، يريه سيئاته فيتلافاها، وحسناته فيحمدها ويدأب على فعلها, وخير الإخوان من أقبل عليك إذا أدبرت الدنيا عنك, وسُئل أحدهم: كم صديقاً لك؟ قال: لا أدري: الدنيا مقبلة عليَّ والناس كلهم أصدقائي، وإنما أعرف ذلك إذا أدبرت عني, وقال علي رضي الله عنه: لا تقطع أخاك على ارتياب، ولا تهجره دون استعتاب.
قال الشاعر:

إذا ذهب العتاب فليس ودّ

ويبقى الود ما بقي العتاب

ومعاتبة الأخ خير من فقده، وشواهد التأريخ مليئة ببحور من الإخاء الصادق الذي كان نتاجه الظفر والعز والسؤدد, وإضافة صديق خير من معاداة آخر، فلا يستقلل المرء عدواً واحداً، ولا يستكثر ألف صديق, ولا يستبدل الصداقة بالعداوة، والمرء كثير بإخوانه.
والإخاء ضروب وأصناف, فمن الإخاء ما يكون شمعة مضيئة وقوة دافعة، وملجأ بعد الله, فإلى من أحببت، تأوي وبه تستنجد وإليه تهفو، إذا كشرت الدنيا عن أنيابها، وأخذت تموج كموج البحر, ومن الإخاء ما يكون صحبة ومحبة, فالى من آخيت تأنس، وبحديثه وبأدبه تستمتع, وبمرحه تروّح عن نفسك وذهنك، ومن الإخاء ما هو مشاركة مباشرة في الأموال ومصالح، وسماحة في المعاملة فما من أحد إلاّ ويتجاوز عن صاحبه، ويغض طرفه بين الفينة والأخرى، ويسد نقص أخيه.
وكسب الإخوان يحتاج إلى المحبة الصادقة، والإخلاص، والصفح، والوفاء، ولين العريكة، وحلاوة المعشر، قال الشاعر:

وجه عليه من الحياء سكينة

ومحبة تجري مع الأنفاس

وإذا أحب الله يوماً عبده

القى عليه محبَّة للناس

ما أجمل الإخاء, وما أسعد الإخوان، عندما يسود الود، وتتعمق المحبة.

منقول

أولاً:
أهدي هذين البيتين الجميلين للأخ سامر, لأنه ينطبق عليه كل كلمة بهما.

ثانياً:

كنوع من المسابقة الشعرية بهدف التجديد والديناميكية. من القائل لهذين البيتين وفي أية مناسبة؟؟؟

وَجْهٌ عَليهِ مِنَ الحَياء سَكينَةٌ ... ومَحَبَّةٌ تجْري مع الأنْفَاسِ

وإذا أحــَبَّ اللهُ يومَــاً عبــْدَهُ ... ألـْقـَى عليهِ مَحبّةً للنــَاس

اخي فادي ما اروع مانقلت وما اروع ما اضفت

انت صحيح نقلت هالموضوع بس قمت بالاضافة عليه

وان دل هذا على شيء فانه يدل على براعة الناقل الذي اعطى للموضوع اكثر من اتجاه وهدف

سلمت يداك دائما تتحفنا بالشيء المفيد

وَجْهٌ عَليهِ مِنَ الحَياء سَكينَةٌ ... ومَحَبَّةٌ تجْري مع الأنْفَاسِ



وإذا أحــَبَّ اللهُ يومَــاً عبــْدَهُ ... ألـْقـَى عليهِ مَحبّةً للنــَاس

انا بشكرك جزيل الشكر على هذا الاهداء وأتمنى أن أكون استحق هذا الكلام بجد

شكرا لك مرة أخرى وتقبل مني مروري وهذه المداخلة

لقلب رقيق كروح المساء لمن لا يفارق روض الإخاء

لبسمة ثغر كقطر الندى تسافر للقلب عبر الفضاء

لروح هفا شوقها وانثنى وأرسل ريحانه في رضاء

فأرسل وردا وودا جنى وزهرا وعطرا ورشفة ماء !

روت لي فؤادي زمان العنا أنارت سويداءه بالضياء !

فعذرا إذا ما دعاني النوى فما كان في هذه من بقاء

وفي البعد نذكر أحبابنا ونهفو حنينا ليوم اللقاء !

فما خان قلبي ودادا مضى وما كنت عن روضه في جفاء

وما كل قرب ربيع لنا ولا كل بعد يسمى جفاء !

فيكفي القلوب وداد صفا وشوق ووجد يزيل العناء

وهيا إلى الوصل هيا بنا نغني فللحب همس الحداء

فيارب قلبان قد جمعا وألفت بينهما في صفاء

فإما اجتماع بهذي الدنا وإما الجنان بدار البقاء

فدرب الإخاء جميل الجنا ودرب الإخاء سبيل الرقاء

وحتى يقدر ربي لنا لقاء فلا تنسني من دعاء !

شعر مميز كما تعودنا منك أخى فادى

وكلمات رقراقة تنبع ينبع منها الصدق والوفاء

لكن للأسف لم أتوصل إلى القائل بعد

لى عودة إن شاء الله

يا لجمال ماذكرته من شعر يا أخ سامر .....لقد أتى مكملاً تماماً لمقالي ويدل على انتقاء رائع......ويبدو أنه ينطق بلساننا أحياناً تجاه بعضنا البعض..

الأخت الغالية سمر:

أشكرك من الأعماق وأدعو ربي بأن يحفظ لنا أختنا سمر وأن يبقيها بيننا كشمس ساطعة,ذات رفعة وعلو, وذات ضياء, وذات دفء وإشعاع.

كنوع من المسابقة الشعرية بهدف التجديد والديناميكية. من القائل لهذين البيتين وفي أية مناسبة؟؟؟

وَجْهٌ عَليهِ مِنَ الحَياء سَكينَةٌ ... ومَحَبَّةٌ تجْري مع الأنْفَاسِ

وإذا أحــَبَّ اللهُ يومَــاً عبــْدَهُ ... ألـْقـَى عليهِ مَحبّةً للنــَاس

[/quote]

علة مااعتقد

القائل لغلامه يسار بس جوابي مو مبوط لان مامتاكد

وفي اي مناسبه ماعرفش بالضبط تحياتي

الإجابة موجودة بكتاب يتيمة الدهر للثعالبي..

أعتقد أخى فادى القائل هو الأصمعى

قالها وهو يرى انسحاب الروح من الرشيد

الجواب كما قلت لك موجود في كتاب يتيمة الدهر للثعالبي بين الجزء خمسة وستة.وسأنقله لكم:

أحمد بن محمد بن عبد ربه
أحد محاسن الأندلس علماً وفضلاً، وأدبا ونبلاً، وشعره في نهاية الجزالة والحلاوة، وعليه رونق البلاغة والطلاوة. أنشدني له أبو سعيد بن دوست قال: أنشدني الوليد بن بكر قوله:
يا من يجرد من بصيرته ... تحت الحوادث صارم العزم
رعت العدو فما مثلت له ... إلا تفزع منك في الحلم
أضحى لك التدبير مطرداً ... مثل اطراد الفعل للاسم
رفع العدو إليك ناظره ... فرآك مطلعاً مع النجم
وقوله:
ومعترك تهز له المنايا ... ذكور الهند في أيدي ذكور
لوامع يبصر الأعمى سناها ... ويعمى دونها طرف البصير
وخافقة الذوائب قد أقامت ... على حمراء ذات شباً طرير
نجومٌ تحتها عقبان موتٍ ... تخطفت القلوب من الصدور
بيوم راح في سربال ليلٍ ... كما عرف الأصيل من البكور
وعين الشمس تدنو في قتام ... دنو الإنف ما بين الستور
فكم قصرت من عمر طويل ... به وأطلت من عمر قصير

"""
"
"
"
وقوله في التحبب للناس:
وجهٌ عليه من الحياء سكينةٌ ... ومحبةٌ تجري مع الأنفاسِ
وإذا أحب الله يوماً عبده ... ألقى عليه محبّة للناس
وقوله:
لا غرو إن نال منك السقم ما سألا ... قد يكسف البدر أحياناً إذا كملا
ما تشتكي علّة في الدهر واحدة ... إلاّ اشتكى الجود من وجد بها عللا
وقوله:
قالوا نأيت عن الإخوان قلت لهم ... ما لي أخ غير ما تحوي عليه يدي
دعني أصنْ حرَّ وجهي عن إذالته ... وإِن تغرَّبت عن أهلي وعن ولدي
وقوله:
واعذر من أدمى الجفون من البكا ... كريمٌ رأى الدنيا بكفّ لئيم
أرى كل فدم قد تبجج في الغنى ... وذو الظرف لا تلقاه غير عديم
وقوله في الشيب:
بدا وضح المشيب على عذاري ... وهل ليل يكون بلا نهار
وألبسني النهى ثوباً جديداً ... وجردني من الثوب المعار
شريت سواد ذا ببياض هذا ... فبدّلت العمامة بالخمار
وما بعت الصبا بيعاً بشرط ... ولا استثنيت فيه بالخيار
وقوله في الشباب
ولّى الشباب وكنت تسكن ظله ... فانظر نفسك أي ظلّ تسكن
وانه المشيب عن الصبا لو أنه ... يدلي بحجته إلى ن يعلن
وقوله فيه:
كنت أليف الصبا فودّعني ... وداع من بان غير منصرف
أيام لهوي كظل أسجلةٍ ... وإذ شبابي كروضة أُنف

"
" الخ

طبعاً الكتاب المذكور والذي دللتنا عليه. من أجمل الكتب وإني بك لفخور يا أخت سمر.

معلش فادى مدورتش فى الكتب

لف ألف شكر

ولروعة الأبيات الشعرية سأحتفظ بالكتب دائما على جهازى للإطلاع عليه

يكفي متابعتك للأدب والشعر ويشهد الله بأنك أصيلة وأنك غيورة على الأدب العربي وأنت من المهتمات بالأدب العربي في بلاد المغرب الأصيلة والتي استعمرها الفرنسيون أجيالا وأجيالاً وحاولوا طمس حضارتها ولغتها العربية..أثمن متابعتك غالياً..