(طُرقٌ بالإحْتيال ,فانْتبهُوا)

بسم الله الرحمن الرحيم






إخوتي في الله, في صُلبِ مجتمعنا, يوجد المحتال والنصّاب,وقاطع




الطريق, والمجرم,كما هو في كل المجتمعات الأخرى, ومنهم من




يرتدي ثوب التزهد, ورجال الدين ,ليُخفي على الناس مَكرهُ وخُبثَه,




وليمضي قدماً بأكل مال الحرام , وأكل مال الحرام هذا يدعى السُّحْت, ذكره الله تعالى في مُحكم كتابه العزيز,حيث يكثر




بين رهبان النصارى واليهود,وهم الذين يأكلون أموال الناس ظلماً وبهتاناً,




واشتهر اليهود بالربا الذي هو مُحرَّم شرعا بكل الأديان,وهو من الكبائر




الكبيرة,وانتشر أكل المال سحتاً بين القساوسة النصارى وخاصة




بأوربا بالقرون الوسطى, بسبب الصلاحيات الواسعة واستمداد الأمر




الإلهي بزعمهم من الله ,والله تعالى لا شريك له, ولا يأمر بالفحشاء




ولا بالمنكر ولابأي شيءٍ مشين.وبظل انتشار الجهل والتخلف السائد بينهم.




وظهربمجتمعاتنا الإسلامية, من ينصب على الناس, مرتديا زي العباد




والزهاد كي يخفي جرائمه.وقد ذكر لنا أمير الشعراء أحمد شوقي




أرجوزة رائعة حول هذا الموضوع الهام بعنوان(حكاية الصياد والعصفورة)




حيث يقول:




حكاية الصياد والعصفورهْ && صارت لبعض الزاهدين صوره




ما هزؤوا فيها بمستحقِّ && ولا أرادوا أولياءَ الحقِّ





ما كل أهل الزهد أهل الله && كم لاعبٍ في الزاهدين لاهِ




جعلتُها شعراً لتلفتَ الفطنْ && والشعر للحكمة مُذْ كان وطنْ





وخير ما ينظم للأديب && مانطقته ألسن التجريب
:
:
:
:



وفي نهايتها يقول:





وهتفت تقول للأغرار && مقالة العارف بالأسرار




إيـَّاك أن تغترَّ بالزهادِ && كم تحت ثوب الزهد من صيادِ



وبما أوتيت من معرفة من الله بشعر الرجز والبلاغة وعلم البيان




نظمت قصيدتي (الأرجوزة )حول نفس الموضوع, برواية قصة واقعية




حصلت في سوريا, وأمثالها يتكرر في كل زمان ومكان. وفي الوعظ




واجب وتنبيه, فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(اذكر المنافق




بما فيه) كي يفتضح أمره ويتنبه لفعله المغفلون.ويحذره السذج من




الناس والطيبون. وقد قال سيدنا عمر بن الخطاب عن نفسه(لست




بالخــِبِّ ولا الخــِبُّ يخدعني) والخِبُّ هوالمَكـَّارُ أو المحتال الذي يشبه الثعلب




بمكرهِ وخُبْثه.





تعالوا معي لنُحلِّقَ بأجْواء أرجوزتي ورجائي منكم بيان الرأي وشكراً.



أرْوي لكمْ يا صُحبَتي أرْجُوزتي





في ذِكْرهَا حُزنٌ يُزيدُ الحَسْرَةِ






رَهـْطٌ لقَومٍ خُشـَّعٌ كالأتــْقيـَا





يــَبدونَ كالأخيـَارِ أو كالأوْليـَا






أرْخَوا لحَاهُمْ في خِداعٍ للبَشرْ





ثـَوباً قـَصيراً ارْتـَدوا مَرمَى البـَصرْ






ســُبـْحــَاً كبيراً في يدٍ منْ زاهـِدٍ





أقوالُ ذِكــْرٍ منْ لِسانٍ عابدٍ






إعلانـُهم عن جَمْع مالٍ يُجــْتبـَى





ينمو كثيراً عندهمْ دونَ الرِّبا






هيَّا تعالوا شاركوا منْ فـَضلكمْ





مَشرُوعـُنا خَيري ونـَبغي نفْعَكُمْ






أرباحـُنــَا مَضمُونةٌ لو تـَعلمُوا





فيها حَلالٌ من نُمـُوٍّ , ساهِمُوا






في نسبةٍ تـُعطى لكمْ دونَ العَمَلْ





أنتمْ قــُعـَاداً , تأتــِكُم مـِثلُ العسلْ






والوقتُ مـَحدُودٌ فهيــَّا أسْرعُوا





قومٌ أتـَونا سابقـَاً قـَدْ ُأشــْبــِعُوا






تَسجيــلــُنا يـَوماً فيومـَاً ينتهي





مَشروعـُنا يبدو وشيكاً يكتفي






والنّاسُ فــَرْحَى قدْ أشاعوا قولـَهمْ





كالنـَّار تسري في هَشيمٍ حَولهمْ






جَمـْعٌ غَفيرٌ في صُفـُوفٍ حَاشدَهْ





يرمـُونَ مـَالاً عنْ عُجـَالٍ زائــِدهْ






زوجاتــُهم باعَتْ حــُلــِيــَّاً لاهــِفــَهْ





زوجـَاتــُنــَا في طبْعِهــِنَّ العاطفـَهْ






شـَهرٌ فشَهرٌ انـْتهى, ماذا جرى؟!





أموالُهمْ في حلمهمْ صارتْ كرَى






في يوم نـَحـْسٍ مُـعــْلــَنٍ منْ شرطةٍ





كشفٌ خطيرٌ مــُعــْلنٌ عنْ عــُصْبــَةٍ






صالُوا وجَالوا في نهارٍ , لا دُجـَىً





نـَصْباً لمَالٍ في خِـداعٍ مُرْتـَجـَىً






يا خَيبةً يا حَسْرةً مِنْ غــَفــْـلــَةٍ





والقَومُ صَرْعَى من خَطايا زَلــَّةٍ






فـَلـْتَندَموا ياسُــذْجــَاً ولتــَعــْلــَموا





(خِـــبٌ بثوبِ الأوْلــيــَا يخــْدَعــْكــُمــُو ) )

شكرا لك أختنا الغالية قمر-دمت بخير...

ربنا يكفينا شرهم

طريقة جيدة للتنبيه اخى فادى

وممتعة كثير

الله لا يحرمنا كتاباتك الرائعة

رائعة فادى الشام